TPM源自美國(guó)的PM管理模式，首先應(yīng)用于設(shè)備的預(yù)防保全。日本人引進(jìn)PM后，將其原理應(yīng)用與企業(yè)的生產(chǎn)性提升，通過(guò)八大支柱活動(dòng)開(kāi)展全面的預(yù)防性維護(hù)，成為T(mén)PM全面生產(chǎn)性維護(hù)。

TPM與精益生產(chǎn)

美國(guó)人發(fā)明的“PM管理”被日本人改造成了“TP運(yùn)動(dòng)”：NEC使之演化為T(mén)PM，而“豐田模式”則成為企業(yè)界競(jìng)相模仿的對(duì)象。

“要對(duì)作業(yè)量做出細(xì)致的分配，使其沒(méi)有高峰低谷，平緩流動(dòng)；工人可以持續(xù)、穩(wěn)定地生產(chǎn)，既沒(méi)有一臺(tái)空閑的機(jī)器，也沒(méi)有一個(gè)空閑的工人。工人具有多種技能，機(jī)器性能富有很強(qiáng)的適應(yīng)性，零件既不會(huì)多余，也不會(huì)出現(xiàn)斷檔。在生產(chǎn)過(guò)程中，工人們必須從事他們應(yīng)當(dāng)做的分內(nèi)之事，逐一檢驗(yàn)他們所用的零件有無(wú)次品。”這便是豐田采用的生產(chǎn)方式。

旨在改進(jìn)和提高的“改善”是豐田最常用的詞匯之一，它們將之定位為“持久的改善”，它是TPM的核心。“管理者希望班組工人不僅熱愛(ài)本職工作，還要不斷想辦法改進(jìn)其工作質(zhì)量，提高其產(chǎn)品品質(zhì)”，埃德溫·萊因格爾德在《馳騁天下》一書(shū)中說(shuō)。

“豐田模式”在西方的推廣，被認(rèn)為是報(bào)恩行為，“因?yàn)樨S田公司從西方傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)中獲益匪淺”。他們的生產(chǎn)方式被稱(chēng)為“精益生產(chǎn)方式”，而其與TPM的思想以及行為準(zhǔn)則，如出一轍。

于淑珉決定在海信推行TPI/TPM，源于2001年冬天她與韓國(guó)三星SDI（三星數(shù)碼視界）社長(zhǎng)金淳澤進(jìn)行的會(huì)談，那場(chǎng)會(huì)談的細(xì)節(jié)因?yàn)樯婕吧虡I(yè)機(jī)密，如今不可考，然而可以確定的是，于淑珉得到了從三星SDI嫁接而來(lái)的管理革命真?zhèn)鳌?/p>

她既看到三星SDI的成功，又計(jì)劃對(duì)三星SDI深圳公司進(jìn)行考察，引入TPI/TPM管理模式的念頭便在她腦海中誕生。

于是她問(wèn)三星SDI成功的秘訣是什么？

金淳澤的答案當(dāng)然是：TPI和TPM。

當(dāng)于淑珉試探性地表示了引入TPI和TPM管理模式時(shí)，得到了對(duì)方爽快的答復(fù)。的確，海信是三星SDI的客戶(hù)，這個(gè)理由不足以支持金淳澤的爽快。三星SDI在中國(guó)等離子電視市場(chǎng)上有所圖謀，而海信是最好的合作伙伴——金淳澤之意顯然在此。

他們的共識(shí)是在海信推行TPI和TPM，前者是全員勞動(dòng)生產(chǎn)率創(chuàng)新的簡(jiǎn)稱(chēng)，即通過(guò)組織創(chuàng)新活動(dòng)，使勞動(dòng)生產(chǎn)率產(chǎn)生飛躍性的提高；后者則是全員勞動(dòng)生產(chǎn)率保持的簡(jiǎn)稱(chēng)，目的是在各個(gè)環(huán)節(jié)上持續(xù)不斷地進(jìn)行改善，積小善為大善，最終達(dá)成整體上的創(chuàng)新飛躍；同時(shí)通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)化活動(dòng)，將創(chuàng)新取得的成果持久地加以保持。

那次“于金會(huì)談”使于淑珉女士得到意外驚喜。她在面朝大海的海信大廈內(nèi)引發(fā)一場(chǎng)管理革命，這場(chǎng)管理革命將從東海西路17號(hào)開(kāi)始，向北、向西、向南、向東，波及海信所有的細(xì)小“單位”。對(duì)于海信的未來(lái)，它異常重要，甚至超過(guò)了任何一個(gè)新產(chǎn)品項(xiàng)目。

5S咨詢(xún)公司寄語(yǔ)：中國(guó)企業(yè)越來(lái)越注重借鑒外部的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和管理方法，紛紛開(kāi)始導(dǎo)入TPM活動(dòng)，以其盡快與國(guó)外企業(yè)縮小差距。但是結(jié)果往往不如人意，中國(guó)企業(yè)應(yīng)抓住TPM活動(dòng)的本質(zhì)，至于復(fù)雜的程序和方法，只是本質(zhì)內(nèi)容在實(shí)踐過(guò)程中的必然的結(jié)果。