6S咨詢服務(wù)中心5S管理咨詢公司概述：如果想看5S的正式解釋，書面解釋，甚至實(shí)操，這類文章網(wǎng)上多了去了（后續(xù)本平臺(tái)也會(huì)整理發(fā)布5S的一些基礎(chǔ)知識(shí)，歡迎持續(xù)關(guān)注）。

因?yàn)榇鹬鲉柕氖侨绾卫斫?S，我就說說理解吧。大家回憶或假設(shè)，在公司里面有權(quán)力作出決定推行5S的人是誰？是公司高層。

再想想推行5S的同時(shí)或是之后是不是還推行了類似精益生產(chǎn)，TPM，細(xì)胞式生產(chǎn)之類的別的企業(yè)管理革新改善？好像是的。

5S創(chuàng)造八零企業(yè)

商鞅變法大家都記得吧？商鞅在正式變法之前做了什么？他做了“立木為信”。

《史記•商君列傳》寫到：“令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木于國都市南門，募民有能徙置北門者予十金。民怪之，莫敢徙。復(fù)曰：“能徙者予五十金”。有一人徙之，輒予五十金，以明不欺。卒下令。”

翻譯成白話文的意思就是：法令已經(jīng)制訂完成，尚未公布，恐怕老百姓不相信自己，就在都城市場的南門豎起一根三丈長的木頭，招募百姓中有誰把木頭搬到北門就賞給十金。人們覺得奇怪，沒有人敢搬動(dòng)。又下令說：“能把木頭搬到北門的賞五十金。”有一個(gè)人把木頭搬走了，當(dāng)即就賞給他五十金，以表明決不欺騙。然后終于發(fā)布法令。

立木為信其實(shí)就是一個(gè)測試，是一個(gè)商鞅對(duì)百姓，百姓對(duì)商鞅的雙向測試。百姓測試了商鞅的“賞罰分明”，而商鞅測試同時(shí)并訓(xùn)練了百姓的“令行禁止”。那么商鞅為什么選擇了“立木為信”這么簡單的事情，而不是使用更有考核難度的事情來做測試。

你想測試你管理的手下們是否具有“執(zhí)行力”，你可以給他們一個(gè)任務(wù)，如果他們主觀上沒有抵觸的愿意去完成，那么“執(zhí)行力”就有了。但是如果任務(wù)有難度，你就會(huì)分不清他們是“不愿意完成”還是“沒能力完成”。

商鞅非常想做一個(gè)單因子實(shí)驗(yàn)，而不是雙因子的實(shí)驗(yàn)，所以他把任務(wù)的難度降低到幾乎為零。于是任務(wù)就簡單到了“把木頭搬到北門”這種程度。

說回5S，5S簡單嗎？說它簡單是“政治上不正確的”，畢竟發(fā)展到今天一整套的方法和標(biāo)準(zhǔn)，一套完整的5S資料朗讀都要幾個(gè)小時(shí)。但是如果比較而言，它確實(shí)是所有管理工具里面最簡單的，最基礎(chǔ)的，最低級(jí)的。

基礎(chǔ)到什么地步呢？我舉反證吧。我們可以聽說做6西格瑪把公司整垮的；我們聽說做精益生產(chǎn)失敗把公司搞得傷元?dú)獾模挥衅髽I(yè)上了ERP以后公司管理更混亂的；有企業(yè)玩戰(zhàn)略直接把公司消滅掉的......

幾乎所有的管理的工具如果實(shí)施失敗都有機(jī)會(huì)把一間企業(yè)搞垮，但是我們有誰聽說過搞5S把一個(gè)公司搞垮的？機(jī)遇與風(fēng)險(xiǎn)并存，5S活動(dòng)承擔(dān)不起那么大的機(jī)遇，也帶來不了什么風(fēng)險(xiǎn)。

如果要做什么大的管理革新，先上5S，立木為信，看看支持者是誰？反對(duì)者是誰？把反對(duì)者轉(zhuǎn)化掉或是清除掉，然后再動(dòng)真格的搞管理的革新。另外5S可以堅(jiān)持做，畢竟還有新員工不斷入職，任何下屬先過5S這一關(guān)再說別的。

現(xiàn)在很多企業(yè)做5S極盡復(fù)雜之能事，偏離了設(shè)計(jì)者最初的初衷。因?yàn)?S年代非常久遠(yuǎn)，最初的目的怕是很難寫到教材里面，最多就是簡單的寫了句“訓(xùn)練執(zhí)行力”。

如果“5S極盡復(fù)雜之能事”，那么......還是打比方吧，就好像商鞅當(dāng)年不搞“立木為信”，而是要求“把信送給敵軍”，商鞅君是不會(huì)做這樣的“雙因子的實(shí)驗(yàn)”，任務(wù)難度就會(huì)淘汰很多人，萬一沒人揭榜豈不是很尷尬？萬一揭榜的人給敵軍殺了，豈不是非常尷尬？這根本不是商鞅的目的好不好？

其實(shí)5S的內(nèi)容對(duì)于企業(yè)也是有很大幫助的——錦上添花的幫助。5S也是答主的吃飯技能之一，說得太透對(duì)我也沒什么好處。我是想關(guān)注我的有緣人看到我這篇。

訓(xùn)練執(zhí)行力，不要用難度太高的東西，如果想通這點(diǎn)，你有別的工具也是可以的。但是話說回來，你自己發(fā)明一個(gè)益小但無害的管理工具并不容易啊。整理、整頓、清掃、清潔、素養(yǎng)——現(xiàn)成的，齊活，多好。